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[百姓话题]昆山张浦出了个大明驸马!被嘉靖**宠上天,却因一句成语被贬回老家 [复制链接]

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楼主  发表于: 10-29 , 来自:江苏省0==
在昆山张浦的周巷,这片寻常温柔的江南水乡,静静藏着一桩昆山最冷门的大明传奇——16岁的少年被选为驸马,与小舅子嘉靖**同龄相伴、享尽荣华,掌宗室、勘逆案、甚至代帝巡天下,最终却因一句成语跌落凡尘。
在昆山历代乡贤里,可以说他是最被低估的一位传奇人物——集皇亲贵胄、近侍勋戚、风雅才子、江南乡贤于一身的大明驸马。他就是邬景和。让我们跟着梁老师一道,回首这段鲜为人知的大明浮沉往事。

一、周巷走出的大明驸马

邬景和,字时济(一说时泰),号玉峰,明正德三年(1508年)生于锦衣卫低级武官家庭,祖籍昆山张浦周巷。虽长于京华帝都,自幼浸润朝堂风气,骨子里却仍然流淌着江南水乡的温润与沉静。
嘉靖二年(1523年),初登帝位的嘉靖帝,为长姐永福长公主遴选驸马。据野史载,当时候选的公卿子弟齐聚内廷赐宴,面对如此大场面,大多拘谨不安,唯有邬景和不怯场,神色如常,谈笑自若。
太后见此情景,赞许他"能食天禄",认定此人福量深厚,便选定将永福公主许配给他。
这一年邬景和十六岁,迎娶公主之后,授驸马都尉。
自此,这位带着昆山底色的年轻人,纵身一跃走进了大明权力的核心圈层,与小舅子嘉靖**之间,谱写了一段恩荣深厚、骤遭贬谪、晚年和解的跌宕故事。
昆山张浦镇周巷社区

二、大明驸马:小舅子的极致宠爱

成婚之后,按照朝廷规制,永福长公主享有岁禄二千石,其中本色米一千四百石,折钞六百石,每年按时拨付,保障公主府日常支用。朝廷另赐庄田千顷之数,田产租税归公主府所有。
这当然是嘉靖**对亲姐的体恤,同时也是对邬景和的恩遇。世人皆叹他命运垂青,一朝跃登青云,锦衣玉食、前程璀璨。
小舅子嘉靖**是正德二年出生,与这位姐夫年岁相仿,对他格外优待。嘉靖将他视作可以信赖的外戚近臣,特许他在宫中乘马、赐肩舆,这份礼遇,绝大多数文武大臣都难以企及。
但荣华如梦,好景不长。
嘉靖四年,成婚仅仅两年的永福长公主不幸病逝。按惯例,公主死后不少驸马会恩礼衰减,但嘉靖不仅没有收回永福公主名下岁禄、庄田渔课,而且还不断对这位姐夫委以重任。
嘉靖九年,**下旨命邬景和管领大汉将军,执掌天子身前仪仗宿卫;他还多次奉旨代**行礼,包括太庙、奉先殿、玄极宝殿等皇家核心祭祀场所的大礼,属于"代表皇室"的差遣。足见**对这位姐夫信任程度之深、恩荣之重。
台北故宫博物院藏 明世宗朱厚熜御容

三、代天子南巡:卧龙岗前读祭文

嘉靖十八年,嘉靖决定御驾南下承天府,拜谒生父睿宗(即兴献王)的显陵,这是牵动朝野的大典。
**归乡谒陵之外,沿途还有几处圣君、贤臣与皇家神山需要致祭。嘉靖没有交由普通文官或者内臣承担,而是特地敕命姐夫邬景和作为天子特使,另走一条路线踏上这条祭祀之路。
此行一共安排了四处祭祀:先至裕州祭拜汉光武帝刘秀,再赴南阳卧龙岗祭拜诸葛亮,继而前往襄阳祭祀羊祜,最后抵达均州武当山,致祭武当山神。
其中南阳卧龙岗这一场祭拜,是后世流传最广的一环。邬景和在武侯祠恭读祭文:
"养高隆中,非三顾不起,戮力王室,待二表乃行。观其褫孟德,走仲达,孔明其人豪也。惜乎!将星陨地,中道而殂,汉遂不振,皆天也,非人所能为也。表忠有祠,遗祭有仪,灵爽不昧,尚其歆之。"
祭文沉厚庄重,刻石至今仍然留存在南阳武侯祠内,石不能言最动人,无声记录了邬景和在历史上的高光时刻。
南阳武侯祠 邬景和祭武侯文碑刻

四、查楚藩逆案与掌管宗人府

嘉靖二十四年,武昌楚王府爆发了震惊朝野的楚王世子弑父大案。
世子朱英燿与父王生隙,上元家宴之上,设局击杀楚王朱显榕,事后瞒天过海。真相辗转传到京城,嘉靖大为震怒——藩王宗室骨肉相残,是动摇伦常的重案,分寸极难拿捏。
嘉靖特意钦点邬景和会同司礼监温祥、刑部左侍郎喻茂坚、锦衣卫官员奔赴武昌会审。其中邬景和代表天子和皇室。抵武昌后,一行人多方核验人证、查清始末,朱英燿罪证确凿,俯首认罪。
案情如实奏报回京之后,嘉靖下重典处置:朱英燿押赴京师斩于西市,焚尸扬灰,一众同党尽数伏法。
一桩血腥的宗藩逆案,安排邬景和代表皇室参与勘审,足见在嘉靖心中,这位昆山驸马沉稳可靠,值得托付最棘手、最敏感的皇家家事。
嘉靖二十八年,嘉靖正式委任邬景和掌宗人府事,掌管玉牒、调度宗室礼仪,处置皇家宗族一应事务。信任之深,不用多言。
明代武昌城图,可见楚王府规模

五、一句"马革裹尸",半生荣华落地

壬寅宫变之后,嘉靖移居西苑,此后一心沉迷于修道,在西苑设立斋醮,征召亲近大臣入值西苑,撰写青词,邬景和也在征召名单之中。
这是帝王的信任,但邬景和不愿迎合,竟然上奏推辞自称不通玄理。嫌隙由此而生,嘉靖心中已不悦,但并没有降罪。
后来清馥殿举行祝厘祭祀大典,入直诸臣一同行礼,邬景和没有等到典礼结束便先行离场。**依然没有计较,祭祀礼毕,**照例赏赐参与典礼的众人,还把邬景和列入赏赐名册。
但邬景和不知道哪根筋不对,他自称并未全程参与行礼,无功不该受赏,于是上疏辞赏,疏中写下:
"乞容辞免,俾洗心涤虑,以效他日马革裹尸、衔环结草之报。"
几次三番不给**面子,**的忍耐也是有限度的。这一句"马革裹尸",至此彻底触怒嘉靖。
嘉靖一心求长生,十分忌讳这类带有身死意味的词句,认定邬景和言语不祥,诅咒人君,毫无人臣之礼。盛怒之下,嘉靖下旨削去邬景和驸马都尉的爵位,贬为庶人,遣返原籍昆山张浦。
一纸诏令,半生荣宠,转瞬落空。
时间约在嘉靖三十三年(1554年)。

六、江南叠翠:八山诗里看淡荣辱

邬景和沿着运河南下,回到阔别已久的故乡昆山。他在周巷长埭西首修建居所,后世乡里称之为驸马老厅。
脱去冠带之后,他布衣简从,不再过问朝堂纷争,常和同样致仕回乡的从兄邬克忠相伴,徜徉于水乡泉石之间,与江南文人乡绅诗文唱和。
《淞南志》记载他此时"相与优游泉石,士林荣之"。
邬景和工诗善书,还开创了别具一格的叠翠诗。回到故土昆山之后,邬景和寄情吴中山水。据清代龚炜《巢林笔谈》记载,他漫游苏州半山寺时,写下巧趣别致的《八山叠翠诗》——
这首叠字形诗排布如山峦层叠,盘旋回环方可读出一首七律,其中一句"心乐归山世已忘",写尽他贬谪林下、看淡荣辱的心境。他还另有《包山叠翠诗》(包山即太湖洞庭山),同样是这段江南闲居岁月里的笔墨。
叠翠诗是明代杂体诗中很有巧思的篇章,足以见其文才。
江南风物温柔,可邬景和心底始终放不下两件心事:一是长眠京城的永福公主,二是横亘在君臣之间的芥蒂。
《巢林笔谈》昆山人龚炜著

七、狐死首丘:一疏打动嘉靖

嘉靖三十五年,邬景和专程北上入京,为嘉靖庆贺万寿圣节(即嘉靖**生日,农历八月初十)。
朝贺礼毕,他趁机呈上一封奏疏,言辞哀切:
"臣自五世祖寄籍锦衣卫,世居北地。今被罪南徙,不胜犬马恋主之私。扶服入贺,退而私省公主坟墓,丘封翳然,荆棘不剪。臣切自念,狐死尚正首丘,臣托命贵主,独与逝者魂魄相吊于数千里外,不得春秋祭扫,拊心伤悔,五内崩裂。臣之罪重,不敢祈恩,惟陛下幸哀故主,使得寄籍原卫,长与相依,死无所恨。"
他不求恢复爵位,唯一的心愿,是恳请**顾念永福长公主,准许他回到京城,就近守着公主坟茔,能够按时祭扫。
嘉靖读完奏疏,过往的怒气早已在时光里消散,想起早逝的姐姐,想起当年那个沉稳可靠的驸马,心生恻隐,应允了他的请求,允许他留居京师。
这是君臣之间一次温柔的和解。
被贬沉寂两年,一纸陈情疏文,打动帝王,终得重返京师。只是终嘉靖一朝,邬景和的爵位始终没有恢复。
嘉靖四十五年,明世宗朱厚熜驾崩,谥号肃**。
明世宗朱厚熜 永陵

八、荣简之谥:昆山人独有的倔强

隆庆元年,明穆宗朱载坖即位,大赦前朝旧臣,邬景和才得以恢复驸马都尉原职。
重回朝堂,他多次援引前朝祖制进言,上疏陈述安民、固边、御虏、平倭四条方略,足见他并非只会舞文弄墨,心中还有边防、民生的思考,称得上有经世之见。在时人评价里,在外戚群体当中,邬景和是难得心怀家国、敢于直谏之人。
隆庆二年,邬景和离世。朝廷追赠少保,谥号"荣简",依照规制赐祭、赐葬,由大学士李铭为他撰写了墓志铭。
• "荣",是肯定他一生恭谨;
• "简",是赞许他质朴自持,不慕浮华。

尾 声

回望邬景和这一生,蒙受帝王恩宠,代帝祭先贤、掌宗室要务;又因一句"马革裹尸"获罪,归居老家昆山。嘉靖曾经给过他无上恩遇,也曾一怒之下剥夺他的功名。
今天漫步张浦周巷,驸马厅早已湮没在岁月洪流之中,只留下驸马坟的乡间传说。(邬景和墓在北京,今已不存。)不远处,赵陵山五千年前良渚高台静静矗立,诉说远古文明;而周巷这一方水乡,留存着一位昆山先贤跨越南北、荣枯悲欢的故事。

在昆山无数名士篇章中,邬景和的故事最为特殊。他没有状元的赫赫功名,却以一介水乡子弟的坦荡风骨,在大明皇权中心,活出了昆山人独有的赤诚与倔强。

来源:长三角见闻

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离线江南思绪
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沙发  发表于: 10-29 , 来自:江苏省0==
  
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离线a892177037
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板凳  发表于: 10-29 , 来自:江苏省0==
长知识了
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离线吃蛇獴
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地板  发表于: 10-29 , 来自:江苏省0==
嘉靖对待亲姐那是非常好啊。
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离线嘴巴子戏
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4楼 发表于: 10-29 , 来自:江苏省0==
好像只有明朝的驸马都是从没背景的寻常人家、士子、小官中挑选的。要说公主的奇闻轶事,还得是唐朝的。
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5楼 发表于: 10-29 , 来自:未知0==
周巷那里好像也没有任何纪念关于他的生平展示吧
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帅哥离线gikk1
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6楼 发表于: 10-29 , 来自:江苏省0==
如今他的坟都找不到了啊
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美女离线企退居民
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7楼 发表于: 10-29 , 来自:未知0==
事非是非,事多是非多
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帅哥离线wzh1965
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8楼 发表于: 10-29 , 来自:江苏省0==
  
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这还真没听过
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