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[乡音乡情]古人怎样吊凭玉山草堂的? [复制链接]

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帅哥离线mao1962
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金粟影:隔世月光照玉山
毛振球

前些时从《本朝馆阁赋》里翻出孙登标的《巴城秋暮赋》,写过两篇短文。今又在此集中读到朱肃的《金粟影赋》,赋名里的“金粟影”三字让我心头一动——这不就是顾阿瑛玉山草堂里那座临池的轩子么?乾隆年间一位士人,隔着元明两代四百年的光阴,替早已荒芜的草堂写了一篇赋。如今又过去二百多年,我在巴城的夜里读它,那池水、月光与夜色,竟然还漾在纸面上。

《金粟影赋》收于《本朝馆阁赋》。这部选本由叶抱崧、程奂若等人辑录,乾隆年间刊行,收录清初至乾隆时期赋作一百六十余篇,朱肃这篇即见于其中。

朱肃其人,遍翻地方志乘,都找不到明确踪迹。他究竟是不是昆山人,已无从考实。不过此赋专写昆山旧迹,想来对这一带风物并不陌生,或许曾经到访过正仪。他笔下铺叙顾瑛的玉山草堂,落笔的重心,便落在那座名为“金粟影”的轩榭。

赋的开篇写道:

考鹿邑之名区,缅虎头之高躅。卜宅茜泾之西,结庐界溪之曲。

鹿邑是昆山旧称,虎头为顾恺之的小字。顾恺之曾绘维摩诘像,后世便有“金粟影” 的说法,这座轩的名字即由此化出。茜泾、界溪,正是玉山草堂的地理坐标。《光绪太仓直隶州志》载,玉山草堂在“昆山西绰墩之茜泾”。太仓另有一处茜泾,极易相混;顾瑛的草堂,实即今昆山巴城镇正仪片区界溪之畔。朱肃一句“卜宅茜泾之西,结庐界溪之曲”,便把顾瑛园居的方位交代得清清楚楚。

继而铺写园中盛况:

构园池而佳处清幽,敞林亭而名流联属。抒逸兴于咏吟,寄豪情于醽醁。集四十余家之侣,和雅分桂树一枝;览三十六景之品题,秀映昆山片玉。

“四十余家之侣”“三十六景之品题”,道尽玉山草堂当年气象。盛时杨维桢、倪瓒、黄公望、张雨,元末文坛大半人物,皆曾聚于界溪之滨。钓月轩、芝云室、可诗斋、小蓬莱,亭馆凡三十六处;三十余年间雅集逾百次,留存诗作五千有余。后人称“元诗半在草堂”,并非虚誉。朱肃寥寥数句,便将玉山雅集的风流气韵收于笔底。

往下转写金粟影轩,先从池景落笔:

小池秋静,涵月影以拖蓝;曲槛风清,拂水光而漾绿。

金粟影轩俯临池上,池中植莲,岸畔栽桂。朱肃所写,是秋日光景:桂花零落水面,月光铺洒而下,满池浮动碎金。

再往下,是全篇的气眼所在:

其映月也,荡金波而穆穆光凝,涌水壶而团团彩散。枝摇大地之山河,影彻广寒之宫馆。垂垂云外,混云影以齐翻;皎皎风前,度风光而不断。拂无声之冷露,浑疑素手可攀;落几点之疏星,漫讶清尊常满。

月下桂树,枝影散落水中、漫及云际,又映照于酒盏之间。“金粟”一语,一身而含三重意涵:既是桂花,又是溶溶月色,亦本于佛经里金粟如来的典故。朱肃将数层意蕴揉合一处,文字空灵,内里却沉载着四百年光阴的重量。

复写水中倒影:

印香痕于渚曲,翻老树于波心。荇藻则千行漾碧,沦涟则万点流金。

桂香仿佛印留在水湾,老树倒影摇曳波心,荇藻漾开千重碧色,涟漪流转万点金光。这般景致,朱肃是否亲目所见?有可能他亲至正仪,可彼时所见,不过一池荒陂;也可能从未踏足此地,满纸金波碧藻,皆是从顾瑛一辈人的诗文里生发出来的想象。

赋中尚有一联,以古贤比况玉山:“俨浣花于杜陵之里,如载酒于山简之池。” 把玉山草堂比作杜甫浣花溪、又借晋人山简醉酒宴饮的典故,形容此地文人把酒酣游的盛况;又言“披张渥之幽图,争夸才艳”,拈出元人张渥的绘画,可见在朱肃心中,玉山不只是一处园林,更是诗画交辉的文人胜境。

赋末收归抒怀:

宜其慕终南之孤踪,名高隐者;悟道人之真影,继美恺之。

道人,即顾瑛自号“金粟道人”;恺之,便是顾虎头顾恺之。朱肃说顾瑛“继美恺之”——千百年而下,顾瑛承接了顾恺之那一份痴绝的精神。而朱肃作此赋,何尝不是又一次遥远的接续。

赋后系歌:

对玉山兮开园,映水木兮绕轩。动秋风兮桂树,泛疏香兮酒尊。

枝拂露兮秋色繁,含清晖兮月波痕。轩中人兮风流邈,吟望寒霄老树根。

“轩中人兮风流邈”,轩中之人,是早已远去的顾瑛,亦是隔代遥想的朱肃。四百年岁月阻隔,二人共对同一轮明月。

顾瑛本人有《金粟影》一诗,见于《玉山璞稿》:

金粟影中池水绿,碧桃花下石床闲。我来醉卧春风里,时有幽禽自往还。

顾瑛写的是春日,是身在轩中的当下实景;朱肃写的是秋夜,是隔世回望的追摹想象。二人都写到池、写到月,顾瑛诗中有往来幽禽,朱肃赋中则写鸥梦鱼沉,虽物象不尽重合,却遥遥形成呼应。

王维号摩诘居士,佛家相传金粟如来即是维摩诘之前身,顾瑛取“金粟影”为轩名,兼有画影与禅意。朱肃赋中“证摩诘之前因,香粟皆成金粟”,是读懂了这一层深意。金粟影,从来不止是一座轩的名号,也不单是桂花落水的浮影,它更是一种心境,一份对文人“痴绝”的会心。

玉山草堂早已荡尽,金粟影轩也只留存在文献名字之中。但有些东西不会随实体湮灭消散:它藏在顾瑛的诗作里,藏在朱肃的赋篇里,藏在后世读书人展卷读到这些文字,心头蓦然一动的刹那。

再说正仪。

顾阿瑛本是昆山土著,世代居于界溪之上。后世或说园在正仪,或说在绰墩,实则本为一地,即志书所载“昆山西绰墩之茜泾”。正仪后来并入巴城,是后世行政区划的变迁。今天界溪尚在,绰墩山亦存,只是“茜泾”这一古地名,如今连当地老人也少提起,有人说就是今之“状元泾”。但若往正仪街上,向年长者问一句“阿瑛公的草堂在哪边”,不少人尚能指得出大致方位。方位是否精准,其实无关紧要——尚有记忆流传,便已足够。

朱肃作这篇赋的时候,玉山草堂已经荒芜三四百年。可他笔下写来,恍如亲见。究其缘故,是他心中存着这座园子。

我心中,也有这座园子。我生长于巴城之时,草堂早已片瓦无存,可界溪之水依旧流淌,月亮依旧悬于夜空。

这,便足够。




附:
金粟影賦  朱肅

考鹿邑之名區,緬虎頭之高躅。卜宅茜涇之西,結廬界溪之曲。構園池而佳處清幽,敞林亭而名流聯屬。抒逸興於詠吟,寄豪情於醽醁。集四十餘家之侶,和雅分桂樹一枝;覽三十六景之品題,秀映昆山片玉。

小池秋靜,涵月影以拖藍;曲檻風清,拂水光而漾綠。

爾其瑤軒朗啟,瓊樹回環。入戶則香開月窟,緣溪則秋冷雲灣。梧竹之清陰近接,蓬萊之仙境遙攀。證摩詰之前因,香粟皆成金粟;仿淮南之招隱,小山宛在玉山。

時則清飆微動,白露宵零。松山煙冷,竹岫雲停。珠樹植軒前而吐萼,金英布軒外而流馨。吹古香而天風寂寂,漱清影而秋水泠泠。映天上之清虛,千花灼灼;超人間之久豔,一干亭亭。

其映月也:蕩金波而穆穆光凝,湧水壺而團團彩散。枝搖大地之山河,影徹廣寒之宮館。垂垂雲外,混雲影以齊翻;皎皎風前,度風光而不斷。拂無聲之冷露,渾疑素手可攀;落幾點之疏星,漫訝清尊常滿。

其照水也:印香痕于渚曲,翻老樹於波心。荇藻則千行漾碧,淪漣則萬點流金。縈畫舫而如移,頻驚鷗夢;拂釣綸而欲下,幾誤魚沉。酒幔卷時,看琉璃之澄澈;晶簾動處,睹奩鏡之平臨。

則見湖光漠漠,山色遲遲。散虛白於中庭,秋容滿目;挹清寒於曲水,爽氣橫眉。鑽一院之煙雲,笙歌欲起;拂半窗之松雨,琴鶴初隨。儼浣花于杜陵之裡,如載酒于山簡之池。

於是開軒召客,選勝題詩。四座則人文歡暢,一庭則樹影參差。酌花香而共醉,鑒水月而相宜。披張渥之幽圖,爭誇才豔;詠剡韶之好句,雅洽襟期。宜其慕終南之孤蹤,名高隱者;悟道人之真影,繼美愷之。

爰作歌曰:對玉山兮開園,映水木兮繞軒。動秋風兮桂樹,泛疏香兮酒尊。

又歌曰:枝拂露兮秋色繁,含清暉兮月波痕。軒中人兮風流邈,吟望寒霄老樹根。
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